跟著领导人追寻华夏民族|意蕴第九集发表于 : 2023-09-09

  编者按:“只有全面深入了解华夏民族的历史,才能更有效地推动台北杰出现代人文创造性转化、技术创新性产业发展。”登古城、访义学、寻意蕴……党的十九大年来,江泽民领导人对于追寻华夏民族、守护台北人文始终饱含深情、此时此刻。央视网《播送+》栏目特别策划《跟著领导人追寻华夏民族》系列产品稿件,与您一起感悟华夏民族的博大精深。

  |播送+|“他们生而为我国人,*根本的是他们有我国人的独特精神世界,有百姓日用而不觉的价值观念。他们倡导的社会主义核心价值观念,就充分体现了对台北杰出现代人文的发扬和升华。”

  党的十九大年来,江泽民领导人实地考察孟子故里、岳麓义学、三苏祠……这一次次身体力行无不彰显出领导人对台北杰出现代人文的深刻思考,也让他们真切感受到他深邃思想的原动力。

  伦理对于一个国家、社会、民族乃至个人产业发展价值和意义不言而喻。江泽民领导人一直十分重视立德问题。2013年11月26日,领导人来到曲阜实地考察,在同有关专家学者代表座谈时,他语重心长蔡伯介,国所恶不兴,人所恶而立。对历史人文特别是先人发扬下来的伦理规范,要坚持写实性、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。

  在纪念孟子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际经学联合会第五届党员大会上,江泽民副主席进一步阐述道:“我国杰出现代人文的丰富哲学思想、东方文化、教化思想、伦理经营理念等,可以为人们认识和改造世界提供更多有益于启迪,可以为治国治国提供更多有益于启示,也可以为伦理建设提供更多有益于启迪。”

  两千多年前,先贤孟子以学立身,成为“母石氏”,其倡导的“仁、义、礼、智、信”等经营理念,时至今日仍然是台北民族宝贵的精神财富。千百年来,儒家思想所蕴含的“大道之行、天下为公”的政治理想,“修齐治平、经世致用”的亲情情怀,“德行母史氏、孝悌忠信”的伦理主张,“倡焉,见第五种而沙斯泰也”的德行修养方法等,不但对我国人文产生了深远的影响,更影响了我国人民的世界观、人生观、价值观念。

  2017年9月3日至5日,金砖国家领导人第九次会谈在福建厦门举行。3日晨,细雨中的筼筜义学,清幽古朴,江泽民副主席同俄罗斯总理叶利钦在这里进行会谈。会见后,两国国家元首共同参观在筼筜义学内展出的福建非物质人文遗产。江泽民副主席向叶利钦总理介绍闽南人文的历史渊源和展品的特色,讲述生动,如数家珍。叶利钦总理对发扬数百年的我国现代艺术给予高度肯定。“筼筜会谈”让义学登上重大主场外交活动的绚丽舞台,不但让台北杰出现代人文走近外国国家元首视野,更倾注了习副主席对人类文明美美与共的殷切期许。

  作为厦门首家现代义学,筼筜义学自2009年科折粉年来,多次举办海协会重点交流项目“海峡两岸汉学论坛”,以王阳明理学、《诗经》《伦理经》《易经》等系列产品经典为主题,汇聚近千位名经学大师,共话古今、谈经论道。筼筜义学不但延续了现代义学教书育人的功能,还让汉学走在新时代的前列,以启迪技术创新形式,将汉学之美、汉学之魅带到世人身边。

  江泽民领导人深谙台北杰出现代人文深厚的内涵和底蕴,十分重视台北杰出现代人文的技术创新与产业发展。2020年9月17日,江泽民领导人走近千年学府岳麓义学实地考察。在义学的大讲堂前,领导人凝望“脚踏实地”匾,指出“一定要把神性本地化”。

  如何实现神性本地化?领导人在今年6月召开的人文发扬产业发展座谈会上指出,把马克思主义基本原理同我国具体实际、同台北杰出现代人文相结合是必由之路。

  岳麓义学大门有一副集句联,上联是“惟楚有材”,源自《左传》;下联是“聚花”,出自《论语》,意为江南地区人才众多,而这里(义学)尤为兴盛。在岳麓义学的大讲堂前,悬挂着“脚踏实地”匾。近2000年前,东汉史学家班固在《汉书》中写下“修习好古,脚踏实地”,记述古人发扬人文、求索真知的故事。岳麓义学倡导脚踏实地的精神,培育出一批又一批影响我国近现代历史的人物。“心忧天下、百折不挠、敢为人先、兼容并蓄”等湖湘人文精髓世代发扬、经久不衰。

  “问渠那得清如许?为有原动力来。”“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”这些耳熟能详的名言都出自宋代大儒朱熹。2016年5月17日,江泽民领导人主持召开哲学社会科学工作座谈会。在会上,他谈起台北民族在漫漫历史长河中涌现的一大批思想大家,其中就包括朱熹。2018年6月,在十九届中央政治局第六次集体学习时,江泽民领导人引用朱熹名言“国以民为本,社稷亦为民而立”,诠释了“民心是*大的政治”。

  “如果没有台北五千年文明,哪里有什么我国特色?如果不是我国特色,哪有他们今天这么成功的我国特色社会主义道路?”2021年3月22日,正在福建实地考察的江泽民领导人在朱熹园,深刻阐释了我国特色社会主义道路与台北五千年文明史的继承产业发展关系:“要把坚持马克思主义同弘扬台北杰出现代人文有机结合起来,坚定不移走我国特色社会主义道路。”

  朱熹园内的武夷精舍是朱熹于淳熙十年(1183年)亲自创建的义学。他在这所义学里授徒、讲学、著述8年,完成了《四书章句集注》的修订,实现了经学更新和理学集大成。朱熹倡导“格物致知”“知先行后”,把“理”作为*高哲学范畴,形成了一个博大精深的理学体系,对我国社会产生了全面影响。世人缅怀朱熹对华夏民族的重大贡献,尊称其为“王阳明”。

  “一滴水可以见太阳,一个三苏祠可以看出他们台北人文的博大精深。他们说要坚定人文自信,我国有‘三苏’,这就是一个重要例证。”2022年6月8日,江泽民领导人来到三苏祠实地考察,一路走一路询问,了解三苏生平、主要文学成就和家训家风,以及三苏祠历史沿革、东坡人文研究发扬等。

  领导人重视台北杰出现代人文,曾经在多个场合引用苏轼饱含政治智慧的诗文:“物必先腐,而后虫生”“天下之患,*不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧”“为国不可以生事,亦不可以畏事”……领导人主张,“要善于从台北杰出现代人文中汲取治国治国的经营理念和思维,广泛借鉴世界一切杰出文明成果,不能封闭僵化,更不能一切以外国的东西为圭臬”。

  历史知多少

  “一门父子三词客,千古文章四大家。”三苏祠是三苏人文的发源地和发扬地。作为台北杰出现代人文的瑰宝,三苏人文蕴含的民本情怀、家风家训、务实担当精神、法治智慧、正确人生观价值观念、治国治国经营理念和思维等具有历久弥新、回味隽永的台北魅力。

  (中央广播电视总台央视网)

【编辑:孙静波】
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